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Nuevo Estilo de Relaciones NER Harreman Estilo Berria

miércoles, 7 de enero de 2015

Para una sociedad más participativa


Un nuevo libro de K2K emocionando, un libro único hacia el que tenemos todas las antenas desplegadas en este espacio, donde el Nuevo Estilo de Relaciones (NER) es el protagonista. ¿De qué trata?, ¿qué contienen sus páginas?, ¿quién lo escribe?... Preguntas como estas suelen responderse técnicamente mediante una reseña; en el caso de Experiencias ner 2013, hemos llenado este lugar informativo al publicar la portada, el índice general y la introducción de cada uno de los capítulos, más un amplio extracto del prólogo a cargo de Koldo Saratxaga: la entrevista que le hizo Hik Hasi, con la oportunidad de leerla traducida del euskera al castellano y al inglés, los tres idiomas en los que se edita Experiencias ner 2013.

Ahora nos proponemos ir y disfrutar un poco más allá, y vamos a compartir algo de lo que nos ha llegado hasta las tripas —que diría Koldo— o entrañas —como dice a su vez Francisco Javier (Salcedo Bilbao)— con la lectura de cada una de estas experiencias. Este es el plan para los próximos post, si bien un libro de K2K suministra combustible sin fecha de caducidad a este Egunero, como se puede comprobar.

Los nombres de Margaret Mead, Malcolm Muggeridge, Viktor Frankl y Feliciano Robles aparecen al frente de estas páginas que comienzan con una evidencia, una crítica y una invitación acerca de la sociedad de la que formamos parte. Una evidencia, sus niveles máximos de corrupción. Una crítica, el sometimiento a las dictaduras del consumo y de la política. Y una invitación, participar en la hora actual de pasar de títeres a actores. ¿Queremos? Pues si nos parece bien despertar y tomar las riendas de nuestra vida común, Koldo Saratxaga nos señala terrenos clave, cuatro posiciones que conquistar en esta competición o lucha por nuestra libertad:

«Hay tres aspectos, entre otros, que resultan claves de cara a una sociedad más participativa, más relacional, y son: la ética, la educación y lo medioambiental que, junto con lo económico, nos aportan un mundo más sostenible en todo lo referente al bienestar de las personas.»

«Hiru dira, besteak beste, partaidetza handiagoa eta harreman sakonagoak oinarri dituen gizartea lortzeko funtsezko alderdiak: etika, hezkuntza eta ingurumeneko gaiak, mundu iraunkorragoa eskaintzen digutenak, alderdi ekonomikoarekin batera, pertsonen ongizateari lotutako alor guztietan.»

«Three aspects, among others, that they are keys for a more relational and more participatory society, and are: ethics, education and environmental issues which, along with the economy, they provide us a more sustainable world in all matters relating to well-being of people.»

Experiencias ner 2013, p. 15 / ner bizipenak 2013, p. 15 / ner experiences 2013, p. 15.


Así Koldo está hablando no solamente a las personas del ner group, sino también a toda la sociedad. Es de agradecer que no se expresa en plan magisterial, impartiendo lecciones; ni con una actitud de superioridad ni paternalista, que implican desprecio; ni tampoco como un salvador que pretende sacarnos de lo que cada uno pensamos, creemos o sentimos. Muy lejos de todo esto, nunca deja de sorprendernos Koldo y de estimular nuestra creatividad: ahora nos invita a la libertad con libertad. Nada que ver con el discurso libertario de turno, que promete libertad previo sometimiento a la disciplina de un voto o a los recortes vitales ajustados a un molde pretendidamente ideológico.

Invitamos a leer estas páginas que Koldo Saratxaga dedica a la ética y a la no ética en este prólogo. Recordamos que el libro es de descarga libre a través del enlace en esta página y también puede leerse en papel, siguiendo las indicaciones que se brindan en dicha página.

De todas estas reflexiones, citamos estas, pensando en las personas a quienes aún les es difícil hablar de valores, atreverse a encontrar consensos y planes con los demás en este terreno:>/p>

«En lo relacional, tiene un gran impacto la aplicación, la expresión de los valores, tanto o más que la acción sobre los valores materiales de dinero, posesiones o poder. Toda ausencia de valores implica una presencia de no ética.

»Es sobre esto último donde está el gran paso cultural y emocional, para así compartir de verdad proyectos de futuro facilitadores de una sociedad que se desarrolle de una manera más justa y sostenible.

»Una sociedad que confía y se siente segura con las instituciones, tanto públicas y privadas como sociales, así como con sus comunidades, una sociedad que sabe, conoce y participa de las mismas, sintiéndose orgullosa de su realidad, no tendrá dudas a la hora de afrontar las grandes decisiones de futuro que de sí misma surjan.»

«Harremanetan, eragin handia du balioen aplikazioak eta adierazpenak; dirua, jabetzak, boterea eta bestelako balio material batzuen gaineko ekintzak berak bezainbesteko eragina edo handiagoa. Baliorik gabe, etikarik eza da nagusi.

»Eta azken horretan eman behar dugu pauso kultural eta emozional handi bat, egiaz partekatu ahal izateko gizartea modu bidezkoago eta iraunkorragoan garatzeari bide emango dioten etorkizun proiektuak.

»Jendarteak konfiantza badu erakundeetan (publiko, pribatu eta sozialak) nahiz komunitateetan eta haiekin seguru sentitzen bada, jendarteak erakunde horiek ezagutzen baditu eta horietan parte hartzen badu bere errealitateaz harro sentituta, ez du zalantzarik izango berak etorkizunari begira hartutako erabaki handiei aurre egiteko orduan.»

«In the relational, has a great impact the application, the expression of values, even more than the action on the material values of money, possessions or power. Any absence of values implies the presence of unethical.

»It’s about the latter where is the great cultural and emotional step, so really share future projects, facilitators of a society that develops in a more just and sustainable manner.

»A society that trusts and feels safe with institutions, both public and private and social, as well as with their communities, a society that knows and shares, feeling proud of its reality, will have no doubts when it is time to face major decisions for the future.»

Experiencias ner 2013, p. 16 / ner bizipenak 2013, p. 16 / ner experiences 2013, p. 16.


Más adelante en este prólogo encontramos las reflexiones sobre educación y después sobre lo medioambiental, el segundo y el tercero de los terrenos claves mencionados. Con relación a este último, hemos compartido la presentación de Neralia y Orbico, hace unos días, y esto nos lleva a pensar que el NER se diferencia de otros focos de experiencias e ideas porque fructifica en la creación de organizaciones y en activar su funcionamiento; dicho de otra forma sería que las ideas toman forma y realidad organizativa. Esto enlaza también con otro tema que podremos tocar en un post más adelante, aunque tendrá que esperar, porque el siguiente sigue siendo para Experiencias ner 2013.